1.又有所谓太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,八卦而变六十四爻,从此周而复始变化无穷。
2.不认真研究收藏规律,轻信他人忽悠,花了大量冤枉钱还蒙在鼓里;收藏家之间互相倾轧、贬斥,本质上是利益之争;某些所谓的学者还在继续伪造数据,误导民众。
3.川西平原历来都有在春节期间敲锣鼓闹年的习俗,所谓“年三十夜敲锣鼓,不管家中苦不苦”,为的是春祈秋报,禳灾祛祸,昂扬精神。
4.人生就是个牢狱呦!大多数人都懂,但是不说。所谓看破不说破的境界莫过如此。
5.所谓的云荒,那个“神灵所生,其物异形,或天或寿,唯圣人能通其道”的云荒,不过是一个镜中的幻象罢了——它是这个浮世的倒影,就如云在大海上投下自己变幻无方的影子。
6.男人无所谓忠诚,忠诚是因为所受的诱惑不够,女人无所谓正派,正派是因为背叛的筹码太低。
7.李洪志编造的所谓“****”,大肆宣扬唯心主义和有神论,反对科学观点,其实质是向我们党的指导思想马克思主义提出严重挑战。
8.唯有站在我们所谓的甘贫乐苦这有利地位上,才能成为大公无私的聪明的观察者。
9.小河里的水清澈见底,几个小朋友在高兴的打水仗,浑身都湿了也无所谓,河内的小鱼游来游去,一点也不怕河边玩耍的孩子们,远处还有几个大人静静的坐着在钓鱼。
10.所谓战争,大概有点像那座防空洞,隐隐地坐落在那里,你不能说它不存在,却竟然上面栽上芙蓉,下面孵着鸭子,被生活所化解了。
11.选举有如行兵调将,所谓兵不厌诈,用兵打仗时,各方总不排除用狡诈手段迷惑敌人。
12.我一时恍惚。生命何其脆弱,所谓夏花,所谓秋叶,皆是对生者虚妄的安慰。譬如朝露,一旦寂灭,去日苦多。向来相送人,各自还其家。亲戚或余悲,他人亦已歌。生活还是在继续,再深重的悲痛,也会慢慢放下。唐七公子
13.永远的虚无没什么所谓,如果你为之穿着适当的话。
14.正所谓重赏之下,必有勇夫,土匪的敢死队一边想长官们许诺的白花花的大洋,一边嚎叫着向解放军的阵地冲去。
15.面对挫折的勇气,便是从微笑中汲取的。我们不能只停留在失败的痛苦当中,做无所谓的挣扎。坚信你的痛苦只有过去,而明天是充满希望的!微笑面对挫折,迎接新一次的挑战。生活中,没有永远的胜者,也没有永远的败者!
16.事实使她认识到,指望所谓的国外亲威给一笔钱供自己玩乐,仅是望梅止渴而已。
17.这就是所谓的幻觉或海市蜃楼吧,更像是幻觉,可能是神经错乱导致的。
18.殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。
19., 所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会。
20.所谓指鹿为马,今日是处处一现实。
21.今天早上去买菜,来的就晚了一点。结果没有我满意的菜。正所谓“先下手为强、后下手遭殃”啊!
22.所谓‘花红’,就是指醉心园每天晚上推出的一位女子,这位女子首要条件必须是十六岁以下,也必须琴棋书画诗酒茶,样样精通,是经过专门调教的风月场高手。
23.其工程之大,成立之速,真所谓鬼斧神工,不可思议者也。
24.所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会。
25., 所谓失败,其实就是自己的一种感觉,是在通往目标的过程中,由于自己的行动多次受阻而产生的绝望感,是自己在自己心中滋养起来的障碍。
26.一百十、实际上对我来说一句不得体的蠢话比背叛、残暴、欺骗这样的所谓罪恶,更加难以接受。罪恶里还时常蕴藏着某种激情和勇气,激情便与美感有关,而平庸与乏味则毫无美感。……可惜大家通常既无勇气坚持善,也无勇气坚持恶,甚至没有勇气坚持随波逐流。
27.聂偃可不蠢,无缘无故的鬼影绝非找他聊天,正所谓来者不善,善者不来,鬼影恐怕有求于他。
28., 世界上绝对没有所谓知心的朋友;除非你确定绝对地了解他。
29.正所谓重赏之下,必有勇夫,土匪的敢死队一边想长官们许诺的白花花的大洋,一边嚎叫着向解放军的阵地冲去。
30., 屋宽不如心宽,身安不如心安,以安闲之心,养安康之身;以安康之身,养喜悦之神;以喜悦之神,过安稳人生。所谓幸福,不是财富多而是欲望少,钱多不如快乐多,愿你静心清凉一整夏。
31.所谓误会,大概也不是一句两句就能说得清,也不是一天两天就理得明。不过,多多少少还是总结了一句话:其实误会的前提并非事实而是人心,后补的才是事实。
32.人生最大的失败是矣慢:所谓“谦受益,满招损”,一个人如果自高自大、贡高我慢,不管走到哪里,都不会受欢迎,所以骄傲、矣慢是人生最大的失败。
33.夏天扫去了夜晚最后一片云。一贫如洗的天空只剩下一弯明月,瞪大眼,才隐隐约约看到几颗星星发出黯淡的光,这是所谓的“月明星稀”吧。
34.伏尔泰:没有所谓命运这个东西,一切无非是考验、惩罚或补偿。
35.爱情,有时候,是一件令人沉沦的事,所谓理智和决心,不过是可笑的自我安慰的话。
36.恋爱像是无坚不摧的金锥子,可以克服一切困难,一直无所谓惧地勇往直前;恋爱像是一把双刃刀,可以让人坚强,也可以至人于死地;恋爱像是魔鬼,让人走火入魔。恋爱是决定不可缺少的,没有了爱也就没有了我们。
37.所谓成长,就是逼着你一个人,踉踉跄跄的受伤,跌跌撞撞的坚强。
38.不时,这个单位把相结合的报告,称之为所谓的国家情报估计部门,专门处理外事活动和威胁。
39.命运对于我们并无所谓利害,它只供给我们利害的原料和种子,任那比它强的灵魂随时变换运用,因为灵魂才是自己的幸与不幸的唯一主宰。
40.爱情的尺度最让人难以把握:把你抓得太紧,你说我没有给你自由;把你放的太松,你说你是我的无所谓。
41.她说,阿倾,所谓情爱痴缠天长地久白头偕老,不过是富贵在做*贵在右时填补空虚的奢侈品罢了,眸中含情的男子最不可信。西西东东
42.人们都以为,所谓专注开发质精量少的产品策略,代表只需要找出最佳的产品做出来就是了,但那意味着人们只看到表面;事实上这种策略也代表你必须要对另外100个绝佳产品概念说不,这意味着你必须极为谨慎地做出选择。
43.所谓死亡的恐惧,情欲的动荡,生活的苦恼,人生的烦闷,存在的空虚,所有这些情感内容,都需要一个人类个体独自面对。廖一梅
44.们的社会现在全都是按照资本的规律在运行,所谓社会主义不过是二次分配上做得好一点,多一点。
45., 所谓现世安稳、岁月静好,大概就是说,什么都没发生,而你也什么都不想要。八月长安
46.幻想中的作品,有着儿童一般的妩媚,有着欣欣向荣的喜悦,芬芳妖艳不下于鲜花,浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。这便是所谓幻想和幻想的乐趣。
47.到处说东道西,传播一些道听途说的所谓“小道消息”,这是很不好的。
48.人有个喜好虽劫火猛烈也烧除不尽。晚上收工回来坐在大树下弹(古琴),真所谓是“黄连树下弹琵琶——苦中作乐”。
49.所谓兵不厌诈,就是要利用一切可利用的手段去打倒敌人,不要怕被别人笑话。
50.所谓爱心是一片照耀在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖。
51.如今,关于"营销管理"或"营销策略"方面的著作可谓汗牛充栋,但这些所谓的"营销管理"或"营销策略"只是基于企业自身能力和企业自身可利用资源的管理或策略。
52.人们都以为,所谓专注开发质精量少的产品策略,代表只需要找出最佳的产品做出来就是了,但那意味着人们只看到表面;事实上这种策略也代表你必须要对另外100个绝佳产品概念说不,这意味着你必须极为谨慎地做出选择。
53.身边发生了各种烦躁莫名其妙的事,可能就是所谓的逆境。你若忐忑,造访者就是恶魔,你若平静,那就是天使。
54.世界上並没有最爱这回事,爱情只是一种霎时的感觉,而这感觉绝对会随时日、心境而改变。如果你所谓的最爱离开你,请耐心地等候一下,让时日慢慢冲洗,让心灵慢慢沉淀,你的苦就会慢慢淡化。孙运璿
55.小说中只有寻常的江湖人,才会一辈子厮杀搏击,所谓高人,除了一身本事,还有一点就是隐得深,藏得久,偶尔石破天惊,便已足够。
56.昨**还是名动河州的先天武者,前途不可限量,今日却成了众叛亲离的丧家之犬,所谓沧海桑田,世事无常,不外如是。
57.相濡以沫的幸福,时间的穿梭中,一切成为了永恒!那些握过手,唱过歌,流过泪,爱过的人。所谓曾经,就是幸福。
58., 王朗负固守城,难可卒拔。会稽钱粮,大半屯于查渎;其地离此数十里,莫若以兵先据其内:所谓攻其无备,出其不意也。罗贯中
59.真正的志向如同纯美清丽的芙蕖,即使风扬雨落,即使花期已过,明婉的气质不变,高尚的节操更显。所谓此身不死,此心永存,将心比生,便永不辜负。不畏苦难,不易心志,拥有无悔人生。
60., 所谓十指连心,断指之痛让杨宏轩脸色惨白,豆大的汗珠从额头滴落,半晌之后,杨宏轩的哀嚎声逐渐减弱,丝丝的吸着凉气。
61., 所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出来美来。拙劣的艺术家永远戴别人的眼镜。
62.胜利在于坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利。也只有坚持才能取得胜利!
63.胜利在于坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利。也只有坚持才能取得胜利!
64.所谓挫折顾名思义:挫折就是成长道路上的阶梯,挫折就是成就辉煌时的磨练,挫折就是不堪回首的疲惫,挫折就是长大成*的标志。
65.所谓最难忘的,就是从来不曾想起,却永远不会忘记。
66.恋爱就象手机,总是谣传要单向收费,却永远出不了台,最后你才发现,谣言发源地不是用户自己,就是没有手机的所谓专家学者。再以后,你不得不说服自己,双向收费是多么合理合法。
67.然而,规则的堆积,肯定扼杀人的自在,若一味拘泥于所谓规则行文,无异于削足适履,刻舟求剑,必使浮词伪语充斥文间。
68.所谓爱心是一片照耀在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖。
69.所谓共产主义风格,就是要求人的甚少,而给予人的却甚多的风格。
70., 难怪现在的医患关系这么差,原来上梁不正下梁歪,什么事情不先从自己身上找原因,上来就向人施压质问,难道说这就是你们所谓的医者父母心?
71.所谓的成长就是让你踉踉跄跄的受伤,跌跌撞撞的坚强。
72.所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。一见倾城、再见倾国。
73.所谓英雄,其实是指那些无论在什么环境下都能够生存下去的人。
74.最重要的那个人已经失去了,再失去谁,都无所谓了。
75.艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智之外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!
76.凌晨的时候,天还是暗暗的,我们还是在暖和的被窝里酣睡着。清晨,天就揉了揉惺忪的眼睛,但还是灰蒙蒙的一片,慢慢地太阳升上来了,云朵就像上了颜色了似的,满是红艳,这就是所谓的日出了。
77.所谓兵贵神速,所以我料定周天赐一定会定在六点出发,而我们也是六点出发,如果他们准时出发,那么肯定是赶不上他们。
78.大部分的人对于所谓成功,只有两个标准:小时候的分数和大了之后的钱数。朱德庸
79.所谓蜜月,并非不月蚀。
80.正所谓“学海无涯”。我们正像一群群鱼儿在茫茫的知识之海中跳跃、嬉戏,在知识之海中出生、成长、生活。我们离不开这维持生活的“海水”,如果跳出这个“海洋”,到“陆地”上去生活,我们就会被无情的“太阳”晒死。
81.放任自己并不是真正的自由。所谓自由是指步入正轨的生活。
82.思想被套上枷锁,躯体被物欲戕害,理想被生活扼杀,可悲的是,流血的青春,只是为了战斗而战斗。可笑的是,灵魂还在耳边念叨着所谓的希望!
83.一位报嫂的话道出了其中的秘诀:所谓好上加好,好事成双,晚报的内容一天比一天精彩,人气越来越旺,读晚报的人自然越来越多。
84.竹子刚劲清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”,便是对她青春活力和勃勃生机的写照。
85.所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。杨绛
86.是在我远离了人群以后,我才了解所谓德行了。生活在人群里的人是不能够,我相信,不能够做一个纯粹的,真正无私心的行为的。
87.当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋破土而出,直指云天,所谓清明一尺,谷雨一丈,便是对她青春活力和勃勃生机的写照。
88.我们要树立人生目标,这样我们才知道生活的航向,才能懂得生活还有新的追求。但是比树立目标重要的是用行动去实现所谓的目标,只有下定决心,历经学习,奋斗,成长这些不断的行动,才有资格摘下成功的甜美果实。
89.不认真研究收藏规律,轻信他人忽悠,花了大量冤枉钱还蒙在鼓里;收藏家之间互相倾轧、贬斥,本质上是利益之争;某些所谓的学者还在继续伪造数据,误导民众。
90.一个人会选择什么样的生活,不是无缘无故的,所谓童年决定人的一生,成长历程是一个决定性的因素。谢谢
91.撇开其特定的土壤和空气,只因所谓花儿的美丽就急于照搬,焉知不会基因变异逾淮为枳?所以,当务之急不是讨论该不该烧,以及该在哪里烧。
92.事实上,文学和民俗的不解之缘,并不仅仅存在于民间文学或所谓俗文学之中。
93.我四处走动,仰看,数百年磨损擦洗的石柱与瓷面闪着圆润的微光,美极了,美极了,但是不恐惧,不震撼,不被吸引,不分神一一这就是我所谓严厉,严厉的意思,就是进到殿下不容你胡思乱想,唯匍匐跪拜。
94.这赵海是外家功高手,练就的是铜筋铁骨,与人近战最是占优势,而方子迅擅长的是暗器,所谓见机行事的意思也自然是不言而喻了。
95.这是一个没有私仇的人,他的心中只有公愤,即使整他个人,只要有益国家,他也毫无怨言,此即所谓大公无私。
96.能领悟成功者的经验和智慧,就是自己生活中最大的快乐,就是自己人生旅途中不可缺少的财富,所谓的财富不是金钱,而是你对人生的感悟、经历、知识、技能、人际才是你成功的财富。
97.“所谓口供,就是犯罪嫌疑人、被告人供述和辩解,包括犯罪嫌疑人、被告人承认有罪的供述、关于自己无罪、罪轻的辩解和揭发同案被告人的攀供。
98.而所谓“西流水”,只是一条满是浑浊泥土的小水沟。
99.莺莺燕燕在那场所谓的弘扬佛法的会上后将傅孤白团团包围起来,叽叽喳喳的说着。
100.所谓指鹿为马,今日是处处一现实。
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