1.除非是做事不光明磊落,否则怎么会怕别人閒言閒语?
2.中,如有人与我打个照面,破一门路,也是英雄好汉;在俺看来,也不过是无名之辈拨弄是非,非是他的技艺。
3.显然,这个矮胖的卡车司机并不是精*病,也并非是酒精壮胆的效果.
4.的驾驶技术不错,所以无论是上班还是下班,他从来不要司机代劳,除非是去外地出席一些正规会议,与会者都有司机、秘书和保镖一大串,他才不好标新立异。
5.她想要的无非是心灵的安宁。
6.想入非非是通向科学探索的必需的和首要的步骤。
7.谁若弃世,他必定爱所有的人,因为他连他们的世界也不要了,于是他就开始察觉真正的人的本质是什么,这种本质无非是被人爱,前提是:人们与他的本质是彼此相称的。
8.这些情报,无非是万峰门玄峰的势力划分,以及哪一座玄峰人迹罕至,多为灵兽栖息,哪一座玄峰又人稠物穰。
9.标新立异的目标无非是为了开拓。王蒙
10.而当日本政府在周六晚向公众澄清爆炸并非是由反应堆炉心融化所引发时,也只不过是暂时缓口气罢了。
11.猎场之中,没有仗义执言,除非是刚刚进入猎场的菜鸟新人,才可能犯这种低级错误。
12.事物的规律并非是一成不变的。
13., 他们无非是把某些早已司空见惯的社会潜规则,在情急之下直言相告而已。
14.所有的“瘾(别称为痴、迷、狂、癖、控等)”,无非是某些感官发达,又有某些感官关闭,对某些事物高敏度,同时对某些事物低敏度,从而变异了人们的心理,滑向理性的瓦解——假如存在这个理性的话。韩少功
15.他认过去中国政府用来在亚洲扩大影响的政策并非是一个苦心经营的预设产物,而这一观点与米尔斯海默教授不谋而合。
16.有些人不愿意多讲话并非是害羞,他们也许只是喜欢安静的人。
17.黔驴技穷无非是耍不出新花样。
18.人类追求的无非是快乐,因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎,一个真挚朋友的能力、真诚和善意,往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。约翰·洛克
19.从时间的子宫里听到一些变故在骚动,并非是不可能的。不过,其中哪个能够成活,可以按时分娩,只有事变能够决定。我从来不再市场上出售早产的祸福。
20.如今不少股评人都是‘太极’高手,讲话摸棱两可,这样做无非是想‘刀切豆腐两面光’,立于不败之地。
21.万象皆俄顷,无非是映影;事凡不充分,至此始发生;事凡无可名,至此始果行;永恒之女性,引我们飞升。
22.从古代历史中,我们不难看出,中国人民是安分守己的,除非是真的无法活下去,才会愤起反抗。
23.阮籍沉湎于酒,也无非是怕司马昭找他说话。缪哲
24.“群臣敢拿捏君王,无非是君权势弱!群臣敢管到君王的后宫里去,无非是不畏后权!”暮青冷笑一声,负手立于窗边,傲然,“那我就让他们畏惧!”,受人欺辱者,皆因自身势弱,那她就强大自己,强大到无人敢欺!凤今
25.从时间的子宫里听到一些变故在骚动,并非是不可能的。不过,其中哪个能够成活,可以按时分娩,只有事变能够决定。我从来不再市场上出售早产的祸福。
26.艺术最初靠什么?靠想象。巫的时代靠巫想象,其他的人相信他的想象。现在无非是每个艺术家都是巫,希望别的人或者是别的巫相信认可自己的想象罢了。
27.人们心目中的神明,也无非是由于其“昔在、今在、恒在”,以及“无所不在”的特质。
28.我所想要的并非是金钱。我觉得赚钱并看着它慢慢增多是一件有意思的事。
29.说白了很庸俗、很市侩,无非是有钱有房有车耳,还有就是跟其性别与生俱来的根深蒂固的社会习俗。
30.因为古往今来许多杰出的人才并非是考场上的佼佼者。
31., 你们见我在喝最低贱的烧酒,而我无非是在风中行走。
32.人间的悲伤,无非是生离和死别,战争是生离和死别的原因,但,衰老也是啊!父亲垂老,两目视茫茫,然而,他仍记得那首哀伤的唐诗。父亲一生参与了不少战争,而与衰老的战争却是最最艰辛难支的战争吧?
33.其实,最深挚无悔的爱恋未必一定要得到回应,笔墨晕染了情思,无非是给自己的生命一个交代。
34.从古代历史中,我们不难看出,中国人民是安分守己的,除非是真的无法活下去,才会愤起反抗。
35.其实所谓悲愁,无非是过去之人不可追、现在之心不可安、将来之事不可知,这是万古之愁,不会变的。
36., 那一缕缕若有若无的云丝,莫非是仙女和织女扯下的棉絮?那云一会儿变成了一只白兔,一会儿变成了一群绵羊,一会儿又变成胖乎乎的娃娃。
37.一百十八、那人站在高个子老五身前,身穿金色的丝质长袍,发髻高高盘起,若非是鹰嘴鹞目的嘴脸破坏了整体协调感,倒也算的上是一副道貌岸然的模样。
38.因为古往今来许多杰出的人才并非是考场上的佼佼者。
39.首先,所有女孩都是要追的!你不主动你惦记着人家主动跟你表白?其次,对于女孩最重要的无非是幸福感,这个男孩有用没用不是绝对重要的,而是,你能不能给她幸福感!
40.小人和君子,只是对人才的一种道德的断定,并非是对人才能力的一种断定,小人不一定无才,君子不一定有才,而且一人之身,既有小人的基因,也有君子的基因。
41., 他散布这些流言,无非是想遮人耳目,转移人们的注意力。
42.如果理想是一条长路,那绝非是平坦大道,遍布荆棘与坎坷,漫步或行走只能在半途徘徊,必须以坚忍不拔的毅力和顽强不屈的勇气,艰难地穿越与跋涉,直至耗尽生命最后一丝精力才有可能拜瞻到理想的圣殿。
43.狗婚礼再怎么隆重狗也不领情,不过是做给人看的,莫非是显富摆阔而已,这既是在捉弄狗,也是在捉弄人的恶作剧。
44.这里与世隔绝,并非是人们固步自封,奈何边荒深渊阻断一切,任何强大的战士都无法跨越这条深渊!
45.说这话的居然是程姨,这位和蔼可亲系着围裙的老婆子,话语之间赫然露出凛凛寒气,显然,她说的保杨帆在江南市无人敢惹,并非是空口白话。
46.也许是祷祝生效了,小姑娘果真发现了草堆里的异样,走近来一看,吓得脸色苍白,定了定神,才发现眼珠转动,并非是一具死尸,便叽里咕噜一顿询问。
47.在朋友交谈之间,语言需要当心。成年人更要步步为营,不传坏话,便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环,好话要多传,坏话一句也不传。三毛
48.这可是两码事呢,乡民无论怎么闹,毕竟是正常的人,所闹之事无非是一些切身利益,无论如何,还是有大是大非的观念,不会主动以身试法,作奸犯科。
49.一个男人能解决事情的手段无非是相对高级的钱权和最简单的拳头,除非井水不犯河水大家相安无事,否则就都会陷入零和博弈的唯一性境地,不是你死我是我挂,所以把苗头强行扼杀在摇篮才是王道。
50.十二、忧伤,无非是低落的热情。
51.白毛女的故事并非是文人的杜撰的故事,类似于此的故事发生过很多,只不过没人记载罢了,即使二十五史也不见,真是让人感叹啊。
52.我和这个世界不熟。这并非是我冷漠的原因。我依旧有很多动情,为时间,为白云,为天黑,为天命。
53.把标志画那么大干吗?苹果的产品要在任何时候都让人一眼认出是苹果的产品而非是苹果的标志。
54.夜雨秋灯,梨花海棠相伴老。小楼东风,往事不堪回首了‘。我想这段话的意思无非是,无不可过去之事,有自然相知之人。”。辛夷坞
55.安智耀之所以狗尾续貂地讲上那么几句坚持原则的话,无非是想为自己洗洗身子,表白一下他在孔隙明的问题上是清白的,更能显示一下他依法办事的高尚姿态。
56.理想主义,无非是多一些耐力和多一点勇敢。安于现状那是别人的生活方式,我不羡慕,也不喜欢。人总得追求点什么,路上要承担失去,要享受伤感。可是山在那里,我正年轻,我得去看看。宋小君
57.如果理想是一条长路,那绝非是平坦大道,遍布荆棘与坎坷,漫步或行走只能在半途徘徊,必须以坚忍不拔的毅力和顽强不屈的勇气,艰难地穿越与跋涉,直至耗尽生命最后一丝精力才有可能拜瞻到理想的圣殿。
58.谁若弃世,他必爱所有的人,因为他连他们的世界也不要了。于是他就觉察到人的真正的本质是什么,这种本质无非是被人爱。
59.艺术品绝非是对那些在任何给予的时间里显现的个别存在物的再现,相反它是对物的一般本质的再现。
60.随后还包括当事人和见证人的签字。签字日期一般在英语合同最搬弄是非是找不到的。
61.关键是你的目光,而不是你的所见。抛弃优越感吧,那是思想的一大包袱。忧伤,无非是低落的热情。
62.他们的生活不会像梦境、幻影那样风流云散,他们的生活不断更新,永葆青春,其中没有一时一刻与别的时刻雷同,而胆怯的幻想却是那么无聊和单调得近乎于庸俗,它无非是影子和思想的奴隶,是第一堆浮云的奴隶。陀思妥耶夫斯基
63.虽说是“物以稀为贵”,但按照地方红会的说法,之所以要求医院用认捐来换取器官捐献资源,并非是出售器官的牟利行为,而是为了用捐款对捐献者进行救助。
64.关于你我之间的结局,如果这样还不是最好,那怎样才是最好。无非是你住静谧河滨,我住寂寞城堡。
65.莫非是我的心在黑夜里徜徉,它被噩梦引入了迷阵,到这时才找到归路?
66.在彬彬有礼的社交场合,提起死亡被认为是可怕的,除非是在叙述一件耸人听闻的谋杀案。
67.“鸟鸣山更幽”,周围的死寂更能够显出梅花的活泼与宜人。梅花的温暖不得不使我改变对冬日的看法,知道这万物只是睡着而已,并非是死掉了。但死了又如何呢?不需要再奢求别的什么,只要有这梅就足够了。
68.搬弄是非是错误的行为。
69.当你在某项工作的最终期限前挣扎或者在某个微妙的决定前绞尽脑汁时,你最终涉及到的因素无非是“人”。
70.孤独和爱是互为根源的,孤独无非是爱寻求接受而不可得,而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。
71.你这样解释岂非是自相矛盾?
72.旅游于我的意义:无非是寻个名义,找个借口,真正需要的是寻找到一块陌生之地。面对陌生,可以暂时忘记现实,仔细回忆从前,尽情想象未来。在一个没有灵魂的时代,它是多么地美好。
73.有时候远方唤起的渴望並非是引向陌生之地,而是一种回家的召唤。
74.所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。杨绛
75.一切艺术都无非是人们走向成熟的道路。
76.一百十四、如果他当真要死,无非是因为这个世界不配他的脚再在上面踩踏。霍桑
77.所有背井离乡来北京的人无非是两个目的,第一是为了生活得更好,第二是为了实现理想。只是面对灰蒙蒙的北京,面对巨大的移动的人群,每一个人都伸出高楼大厦古城宫墙的缝隙中,认得存在感是如此微弱,很多人已经失去了对人生所有的控制力。私奔锦
78.据说,这些新百岁老人并非是你想象中那种体弱多病的足不出户者。
79.关键是你的目光,而不是你的所见。抛弃优越感吧,那是思想的一大包袱。忧伤,无非是低落的热情。纪德
80.路明非是个穷孩子,他很怂他很欠他很不霸气,但他从未吝啬过付出。路明非是个很穷的孩子,他的领地很小很小,只有那几个真正在乎他的人、看得上他的人、愿意帮助他的朋友,谁侵犯到了这些东西,他就会挺身而出。
81.人人避暑走如狂,独有禅师不出房。非是禅房无热到,但能心静即身凉。
82.你长的很有创意,活着是你的勇气,丑并非是你的本意,只是上帝发点脾气。你要勇敢地生活下去,来衬托出世界的美丽。
83., 在朋友交谈之间语言需要当心,成年人要步步营,不传坏话,便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环,好话要多传,坏话一句也不传。三毛
84.没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
85.人生最宝贵的,并非是物质的富有,聪明的人,凡事都是往好处想,人在最强大的时候,那不是坚持的时候,而是放下的时候。当你选择腾空双手,还有谁能从你手中夺走什么!生命是要懂得知足。
86.我们经常自以为我们爱某些人胜过爱我们自己,然而,造成我们的友谊的仅仅是利益,我们把自己的好处给别人,并非是为了我们要对他们行善,而是为了我们能得到回报。
87.杜兄刚出试院就愁眉苦脸,莫非是……
88.我并非是在抱怨世界,倒是愿自己能如报晓的雄鸡那样精神抖擞地啼鸣,哪怕只为提醒我的左邻右舍。梭罗
89.制度并非是一成不变的,但在未变之前还是要按原制度来执行。
90., 在朋友交谈之间,语言需要当心。成年人更要步步为营,不传坏话,便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环,好话要多传,坏话一句也不传。三毛
91.搬弄是非是错误的行为。
92.人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
93.伏尔泰:没有所谓命运这个东西,一切无非是考验、惩罚或补偿。
94.回老大,是的,除了厅中通往山下的暗道和厅外的寨门,若再想上山就得攀崖,那百仗之崖除非是神仙,平凡之人要想攀爬而上绝对难如登天。
95.谁若弃世,他必定爱所有的人,因为他连他们的世界也不要了,于是他就开始察觉真正的人的本质是什么,这种本质无非是被人爱,前提是:人们与他的本质是彼此相称的。
96.昔日空荡荡的文坛早已变得拥挤不堪,但很多时尚文字无非是提供一些高配型的低龄游戏和文化玩具,以一种个人主义的写作策略,让受众在思想上无需长大,甚至永远拒绝长大,进入既幸福又无奈的自我催眠,远离那些“思想”和“价值观”的沉重字眼。
97., 人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
98.那一缕缕若有若无的云丝,莫非是仙女和织女扯下的棉絮?那云一会儿变成了一只白兔,一会儿变成了一群绵羊,一会儿又变成胖乎乎的娃娃。
99.我和这个世界不熟。这并非是我安静的原因。
100.这意味着你对于如下种种早已熟谙于心:编写好的代码,面向对象设计,编码风格,最佳实践,如此等等,不一而足。重构无非是某些人的故作玄虚之语,编造出来用以兜售自己的新书,如此而已。
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