应当造句

1.一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。

2.我们应当把尊重同性恋提高到构建和谐社会的高度，反对孙海英这样愚昧无知残忍和破坏社会和谐的言论。

3.如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。赫拉克利特

4.他们提出，应当举行一次秘密投票，解决该问题，在信中，他们天真烂漫地写道：“首相的强力支持者要支持此举亦无任何问题。”。

5.经部分专家研究初步断定,墓主人应当是唐玄宗开元时期入唐求学的日本留学生,且跟中日交流史上著名的汉名为晁衡的阿倍仲麻吕是同学。

6.声乐应当使人类的精神迸出火花。

7.但倘若一定要问我青年应当向怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他。鲁迅

8.第三十六条房地产转让、抵押，当事人应当依照本法第五章的规定办理权属登记。

9.当一个人不再可能自豪地生存时，就应当自豪的死去。

10.一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正。

11.一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样，我们想赋予一个人一生所有的那些东西，也应当在这个最初的学校中赋予他们。

12.凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。爱因斯坦

13.出口种质的程序因此也应当详细精确地分门别类.

14.弟弟与希庵之骄矜之气,要互相制约一下,那么北岸应当是安如泰山了。

15.进行科学试验时,应当即事穷理,从实践中总结出规律来。即以其人之道,还治其人之身。

16.你应当必恭必敬地服侍他俩，你应当说：我的主啊！求你怜悯他俩，就像我年幼时他俩养育我那样。

17., 如果日耳曼民族不再强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当灭亡。

18.第二地主不能一概而论,开明地主不应当严惩,使之成为自食其力劳动者。

19.飘悠悠，飘悠悠，落叶依然在那盘旋着、零落着。它似乎不留恋枝头，也不忧虑命运，而只是在寻觅自己的归宿。它想：既然自己的生命已有了一个不寻常的开头，那么，就应当有一个不寻常的结尾。

20.一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

21.人生是短促的，这句话应当提醒每一个人去从事他要做的一切事情。

22.因为他深知一个受托照管基督羊群的人，应当博学多闻。

23.父母或者其他监护人应当尊重未成年人的隐私权和人格尊严，不得隐匿、拆阅或者废弃未成年人的信件，不得擅自查阅未成年人的日记。

24.性命如舟,性命之舟载不动太多的物欲和虚荣,想要使之在到达彼岸时不在路程搁浅或淹没,就一定轻载,只取必要的东西,把那些应当放下的坚果,果决的放下.

25., 尊老爱幼是中华民族的美德，我们就应当将其上升到法律的高度，用法律来保障老人受到尊重，孩子得到照顾。

26.提高教师的威信，应当用教育全体居民的办法，使他们对教师表示极端尊敬，在教师周围造成一种普遍尊敬的气氛。

27.诚实和勤奋，应当成为你永久的伴侣。

28., 你与你的目标之间，无论有怎样遥远的距离，都不要担心，而是把你的精神集中在短短的距离上。一个人在很年轻的时候就应当确立自己的奋斗目标。而且目标不妨定高些。

29.我们的老师说我们应当尽力记住第十二课中的所有单词。

30.如此良辰美景，应当好好欢乐尽兴这座宫殿装饰得富丽堂皇。

31.在我们所教育的人的身上，高尚的道德品质，丰富的精神世界和体质的健全发展应当合而为一。教育者的本领和艺术，在于他每时每刻都能够清醒地把握住这种和谐发展的实质。一个共产主义新人，并非所有良好特点和品质的机械堆积，而是他们和谐结合的统一体。

32.你寻找它。在学习上应当不耻下问。

33.一个人有了自尊心，他才可以明确地去“领导”自己向准确的途径迈进。所以，人应当一直地保持自己的尊严。

34.同志犯了错误，我们不应歧视，应当以治病救人的态度，给予帮助。

35.人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

36.生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬；当我们告别人生的时候，在时间的沙滩上留下自己的脚印。

37.50岁的老师，应当是在学术界大展鸿图最好的年龄;应当是吟哦着锦绣诗句的声音，此刻正费力地捕捉着：噫，唉，啊，呀……满头大汗，气喘吁吁，看护乐观地说老师表现得很捧，我们要给老师拍拍手哦。

38.让心灵时时充盈着爱意,这是我们应当牢牢记住的箴言。

39.许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

40.一盘散沙般的社会保障体系，应当"相应地坚实基础"。

41.“思考”应当走到众人前面去，“愿望”不妨留在后面。富兰克林

42.既然咱们组成一个新集体,就应当有福同享,有难共当,互相关心才对。

43.发达的科学技术是应当用来造福人类的，原子能应当为人类的进步服务。

44.嘉麟楼的刘师傅说，最后的成品应当是烤皮泛光泽，无裂缝，刻字清晰。

45.我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。弗兰西斯·培根

46.天无二日,民无二主,若当真有金兀术口中所说的两个大宋君王隔江对峙的一天,他自然会让臣下们明白,应当做一个什么样的选择。

47.你们只懂得应用科学的本身是不够的。关心人的本身，应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标，关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题，以保证我们科学思想的成果造福于人类，而不致成为祸害。

48.当一个人是一个真正的人的时候，他应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。

49., 诚信是我们中华民族的传统美德，诚信作为一种道德规范，是指人的思想与行动应当一致，诚实无欺，言而有信，表里如一，说到做到。

50.我们应当循名责实,实事求是,切不可做表面文章。

51.为了达到伟大的目标和团结为此所必需的千百万大军，应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。

52.我们不应当疏远有缺点的同学，要真诚地帮助他们。

53.有一个尤其让人震惊的矛盾之处，就是对于活体解剖的默认，认为通过毁坏其他生灵的健康我们会变得更健康。这应当作进一步的调查。

54.你与你的目标之间，无论有怎样遥远的距离，都不要担心，而是把你的精神集中在短短的距离上。一个人在很年轻的时候就应当确立自己的奋斗目标。而且目标不妨定高些。

55.在法人犯罪问题产生以来的三个多世纪里，关于法人能不能犯罪，法人如何实施犯罪行为的论著可谓汗牛充栋，所有的问题归结到一点，就是法人应不应当负刑事责任，法人如果应当负刑事责任，又如何承担刑事责任的问题。

56.我们在处理恋爱时应当是自觉的，思想健康的，对自己负责的人，这样就不会演出爱情的悲剧了。

57.企业法人终止，应当向登记机关办理注销登记并公告。

58.“我应当把这位马夫也看成同我一样的人吗？古尔杜鲁连他自己是否存在都不明白。”“他也能学会的，我们过去也不懂得应当怎样生活在世界上，也是边生活边学会。”。

59.为了加强自尊，应当为自己设立力所能及的目标。

60.不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难，然而更难的是何以善终。莎士比亚

61.永远别醉心于卖弄技巧，醉心于所谓壮丽的效果，应当专心致志产生作曲者希望产生的印象，此外均非所需，凡是超过这一点的，都是歪曲。

62.同时，应当认识到，人们对真善美的追求已经取得了一定程度的可喜成果，并且还在日益着力塑造符合时代精神和历史发展趋势的理想人格。

63.活动应当量力而锲而不舍，墨守成规，如慢跑、散步、广播操、太极拳均是较适宜的活动。

64.应当教育孩子们，特别是少年们能主宰自己的良心，能够管束住它，那么它就会成为一个人一生行为举止的聪慧的、卓越的卫士。

65.既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。

66.真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。

67.变老大概就是以后总对自己的放弃.不断放弃自尊,变得面目全非,却毫无愧色,仍能自圆其说.渐渐漫溢出边界,直至失去了人本应当有的轮廓.

68.十一、学术上有不同见解,应当允许百家争鸣。不能唯我独尊,更不能党同伐异。

69.人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界最壮丽的事业----为人类的解放而斗争。

70.应当有几本最深知的书，就好像自己应该有几个最知心的朋友一样。应当养成广泛阅读兴趣，只有这样才能扩大自己的视野，深化自己的人生观，同时培养开放的态度。

71.9.一个人向着目标迈进的时候，应当笔直地朝前望的。

72.一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样，我们想赋予一个人一生所有的那些东西，也应当在这个最初的学校（母育学校）中赋予他们。夸美纽斯

73.社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员，应当努力地和好好地学习，获得很多的知识。加里宁

74.中国住房保障体系的建设和改造不能闭门造车，应当吸取国外先进经验。

75.当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候，应当克制自我不好立刻作出任何决定，用另一些思想使自我定务必神，直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。

76.从怀疑感染了猴痘病毒的人和动物身上采集的标本，应当由在装备适当的实验室工作并且经过培训的人员进行操作处理。

77.管理者自己必须每天并且不断的感觉到变化的脉搏……他们应当有强烈的好奇心、观察事件、分析趋势、寻找变化的线索，并将这些线索转化为机遇。

78.逆境就是一首歌，我们应当静静地倾听；逆境就是一首诗，读懂它你会有更深的感触；逆境就是一面镜子，能让我们更加清楚地看到自己；逆境就是是口井，即使你身陷其中，仰起头来也能看见一方希望的天空。

79., 我们这里所讲的思维变革，主要是指因受纳米技术的巨大冲击和启迪，在对事物的结构、性质、功能及关系进行考察和研究时，应当要更加细致入微，明察秋毫。

80.又到元宵佳节日，糯米汤圆当主食，美味应当趁热吃，馅料优选坚果类，芝麻花生和豆沙，含有蛋白矿物质，甜蜜幸福在咫尺！

81., 一盘散沙般的社会保障体系，应当"相应地坚实基础"。

82.侦查机关作为国家权力的代表，应当提倡其以正大光明的手段履行职责，而不得寄希望于从嫌疑人身上获取不正当之便利。

83.我坚信小学教育时期，则是最重要的一个时期。这个时期正是人需要受教育的一个界线，包括对人需要形成期的那个界线。正是在这个时期，应当去培养为他人幸福的那种慷慨胸怀……

84.当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候，应当克制自己不要立刻作出任何判断，用另一些思想使自己定一定神，直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。

85.其三，对学生关于开放性题目的回答上，不能求全责备，要求学生的答案面面俱到，应当注意发现学生的思维亮点和创造性的见解，只要其回答有理有据，能自圆其说，就可以给高分。

86.有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

87.在把学者当臭老九时,应当为学者的名和利大声疾呼;在争名于朝,争利于市的情况下,应当指出争名夺利是做学问的绊脚石,至少是分散了精力。

88.第二十一条委托人、买受人要求对其身份保密的，拍卖人应当为其保密。

89.中国住房保障体系的建设和改造不能闭门造车，应当吸取国外先进经验。

90.原则问题应当辩论清楚，不能采取息事宁人的态度不了了之。

91.应当考虑到儿童天性的差异，并且促进独特的发展。不能也不应使一切人都成为一模一样的人，并教以一模一样的东西。

92.他知道为人应当坦率,可考虑到后果,又不得不闪烁其辞。

93.我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来。

94.如果能够提供充分的组织和物质支持，那么应当让灾民自己来参与建造紧急避难所，包括公共建筑设施。

95.外表的文明要同内心的文明一致，外表的整洁和文雅应当是内心纯洁和美丽的表现。

96.一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。约翰逊

97.你不可以只生活在一个人的世界中，而应当尽量学会与各阶层的人交往和沟通，主动表达自己对各种事物的看法和意见。

98.爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。罗素

99.对犯错误的同志应当抱着治病救人的态度,真心诚意地帮助他们。

100.学术上有不同见解,应当允许百家争鸣。不能唯我独尊,更不能厝火积薪。