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※ 与(掩过饰非)相关的成语及拼音:
前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
习非成是 | 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
蠢蠢欲动 | 蠢蠢:爬虫蠕动的样子。形容像虫子一样开始动弹。比喻敌人策划准备进攻;或坏人准备捣乱破坏。 |
陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
仰屋著书 | 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
平淡无奇 | 奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
以身试法 | 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 |
一干二净 | 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
汗牛充栋 | 栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
挖空心思 | 形容费尽心计;想尽一切办法。 |
团团转 | 回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
走南闯北 | 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
抱恨黄泉 | 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
画地为牢,议不入 | 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
受益匪浅 | 匪:通“非”。得到的好处很多。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
扣人心弦 | 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
半新不旧 | 半:二分之一。指不新不旧。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
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