诛心之论
诛心之论 (誅心之論 ) 是一个汉语成语,拼音是zhū xīn zhī lùn,诛心之论是中性词。。。。

拼音读音
拼音zhū xīn zhī lùn
怎么读
注音ㄓㄨ ㄒ一ㄣ ㄓ ㄌㄨㄣˋˊ
繁体誅心之論
出处清 李汝珍《镜花缘》第90回:“那时他虽满嘴只说未将剪子带来,其实只想以手代剪。这个‘撕’字乃诛心之论,如何不切!”
例子你那里晓得,那时他虽满嘴只说未将剪子带来,其实只想以手代剪。这个“撕”字乃诛心之论,如何不切!(清 李汝珍《镜花缘》第九十回)
用法偏正式;作宾语;指揭穿别人动机的批评和深刻的评论。
近义词诛心之律
英语penetrating criticism(exposure of somebody's ulterior motives)
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踏破芒鞋没觅处,得来全不费工夫 | 到处寻找都没找到,却由偶然的机会轻易得到了。 |
满满当当 | 形容很满的样子。 |
他山之石,可以攻玉 | 他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
清清楚楚 | 清晰明白有条理。 |
举世混浊 | 举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
名重一时 | 一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
没里没外 | 里外不分,指说话做事不分场合。 |
到此为止 | 以这里为界限。 |
骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
棋逢敌手,将遇良才 | 逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
立地书橱 | 比喻人读书多,学识文博。 |
胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
岁寒三友 | 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
单刀直入 | 单刀:短柄长刀;直:径直;入:刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标;勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当;不绕弯子。 |
以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
横拖倒扯 | 犹横拖倒拽。 |
致知格物 | 致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
服气吞露 | 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
阿时趋俗 | 阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
钜学鸿生 | 学识渊博的人。 |
鲜为人知 | 鲜:很少。很少被人知道。 |
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