zhìbiànhuò

质疑辨惑


质疑辨惑 (質疑辨惑 ) 是一个汉语成语,拼音是zhì yí biàn huò,质疑辨惑是中性词。。。。

质疑辨惑

拼音读音

拼音zhì yí biàn huò

怎么读

注音ㄓˋ 一ˊ ㄅ一ㄢˋ ㄏㄨㄛˋˊ

繁体質疑辨惑

出处明·朱衡《道南源委》卷三:“[张彦清]初从朱子游,得其大旨,后与李公吕质疑辨惑,造谐益深。”

用法作谓语、定语、宾语;用于书面语。


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师心自是 师心:以心为师。指固执己见,自以为是。
挺身而出 形容遇到危难时;勇敢地站出来;担当其任。挺:挺起身来;勇敢刚毅的样子。
目光短浅 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态
沟满壕平 形容饱满。
紫陌红尘 紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。
刻骨铭心 刻:刻划;铭:在金属上刻写。刻在骨头上;铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。
难以置信 不容易相信。
流离转徙 辗转迁移,无处安身。
春山如笑 形容春天的山色明媚。
不攻自破 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。
连珠炮 连续的火炮。比喻说话很快。
风和日丽 和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。
海水不可斗量 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。
动魄惊心 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
扪心自问 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。
从天而降 天上掉下来的。
引领翘首 引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。
坐怀不乱 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
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呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
福善祸淫 指行善的得福,作恶的受祸。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
群山四应 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。
反戈一击 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。
朝升暮合 零碎卖米。形容生活困难。
牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。

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