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※ 与(孔方兄)相关的成语及拼音：
| 低声下气 | 形容说话时恭顺卑微的样子。 |
| 好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
| 定时炸弹 | 由计时器控制、能在预定时间自动引爆的炸弹。比喻潜伏的危机。 |
| 大有可为 | 事情很值得做；很有开拓或发展有前途。 |
| 名山大川 | 著名的高山和大河。 |
| 全科人儿 | 指父母、配偶、子女都健在的人。 |
| 前因后果 | 佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 章甫荐履 | 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
| 自怨自艾 | 原指自己悔恨；自己改正。现形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。 |
| 白日见鬼 | 大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
| 举善荐贤 | 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 仇人相见，分外眼红 | 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。 |
| 时易世变 | 时代变迁，世事也不一样。 |
| 没里没外 | 里外不分，指说话做事不分场合。 |
| 促膝谈心 | 促：挨近；促膝：膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着；亲密地交谈心里话。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 羊质虎皮 | 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 立地书橱 | 比喻人读书多，学识文博。 |
| 韩信将兵，多多益善 | 将：统率，指挥。比喻越多越好。 |
| 以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 浅见薄识 | 浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。 |
| 豁然开朗 | 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
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