xíngguì

行乎富贵


行乎富贵 (行乎富贵 ) 是一个汉语成语,拼音是xíng hū fù guì,行乎富贵是中性词。。。。

行乎富贵

拼音读音

拼音xíng hū fù guì

怎么读

注音ㄒ一ㄥˊ ㄏㄨ ㄈㄨˋ ㄍㄨㄟˋˊ

出处西汉·戴圣《礼记·中庸》:“素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。”

用法作谓语、定语;用于书面语。


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各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜 比喻只管自己的事,不管别人的事。
止戈为武 意思是武字是止戈两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。
一朝权在手,便把令来行 一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。
迩安远至 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。
任人唯亲 任:任用。唯:只。任用人不管德才怎样;只用和自己关系亲近的。
反求诸己 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。
又红又专 具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。
难以置信 不容易相信。
无时无刻 时、刻:时间;时候。没有一时一刻。
不三不四 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。
仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
敷衍了事 敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。
户告人晓 让每家每人都知道。
拔苗助长 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
珠玉之论 形容精辟的言论,卓越的见解。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
空话连篇 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。
欺人自欺 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。
前仆后继 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
心服口服 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。
改恶向善 指不再做恶,重新做好人。
望尘靡及 见“望尘莫及”。
面授机宜 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。
反戈一击 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。
五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
小巫见大巫 巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。

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