不及之法
不及之法 (不及之法 ) 是一个汉语成语,拼音是bù jí zhī fǎ,。。。
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二百五 | 指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
陌路相逢 | 与陌生人相遇在一起。 |
满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
压岁钱 | 过阴历年时长辈给小孩儿的钱。 |
八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
敏而好学 | 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
惹事生非 | 招惹是非,引起争端。 |
聊以自慰 | 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
鸿儒硕学 | 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
悬石程书 | 形容勤于政事。 |
铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
一鼓作气 | 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
风虎云龙 | 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 | 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
胆大心小 | 形容办事果断,考虑周密。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
凌云之志 | 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
偶语弃市 | 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
落落寡合 | 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
繁荣富强 | 繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。 |
举目无亲 | 举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
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