离鸾别鹄
离鸾别鹄 (離鸞別鵠 ) 是一个汉语成语,拼音是lí luán bié hú,。。。

拼音读音
拼音lí luán bié hú
怎么读
注音ㄌ一ˊ ㄌㄨㄢˊ ㄅ一ㄝˊ ㄏㄨˊˊ
繁体離鸞別鵠
出处清·俞达《青楼梦》第五十八回:“如今是痴梦、好梦、富贵梦都已醒来,觉得依旧,与未梦时反添了许多惆怅,费了许多精神,徒替他们勤作护花铃,而到底终成离鸾别鹄。”
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歌功颂德 | 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功:功绩。德:德行。 |
不动声色 | 动:变动;声:说话的声音;色:脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。 |
斩草除根 | 斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。 |
用心竭力 | 用尽心计和力量。 |
一部二十四史,不知从何说起 | 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
千锤打锣,一锤定音 | 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
杀鸡取卵 | 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。 |
成竹在胸 | 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
角巾素服 | |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
心小志大 | 办事小心,抱负远大。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
西学东渐 | 渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
湖海飘零 | 飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
金蝉脱壳 | 金蝉:金黄色的知了;壳:坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身;使对方不能及时发觉。 |
死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
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