水流湿，火就燥
意思解释
基本解释水向湿处流，火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。
出处《易 乾》：“水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……各从其类也。”孔颖达疏：“此二者以形象相感。水流於地，先就湿处；火焚其薪，先就燥处。”
基础信息
拼音shuǐ liú shī，huǒ jiù zào
注音ㄕㄨㄟˇ ㄌ一ㄡˊ ㄕ，ㄏㄨㄛˇ ㄐ一ㄡˋ ㄗㄠˋ
繁体水流濕，火就燥
字义分解
更多成语的意思解释
- 放牛归马(意思解释)
- 不辱使命(意思解释)
- 令人神往(意思解释)
- 势力之交(意思解释)
- 零光片羽(意思解释)
- 尾生之信(意思解释)
- 八荒之外(意思解释)
- 如法炮制(意思解释)
- 口快心直(意思解释)
- 皮开肉绽(意思解释)
- 蝶粉蜂黄(意思解释)
- 万无一失(意思解释)
- 下临无地(意思解释)
- 专心一志(意思解释)
- 吉光片羽(意思解释)
- 流里流气(意思解释)
- 事与愿违(意思解释)
- 美人迟暮(意思解释)
- 迫不得已(意思解释)
- 轻重缓急(意思解释)
- 不宁唯是(意思解释)
- 暴露无遗(意思解释)
- 苟合取容(意思解释)
- 三十六计，走为上计(意思解释)
- 临危授命(意思解释)
- 饿殍遍野(意思解释)
- 面如土色(意思解释)
- 驰魂宕魄(意思解释)
※ 水流湿，火就燥的意思解释、水流湿，火就燥是什么意思由中文网（zhongwen.cn）提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 回心转意 | 回、转：掉转、扭转；心、意：心思。重新考虑；改变原来的想法和态度。 |
| 尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
| 体恤入微 | 同“体贴入微”。 |
| 浪费笔墨 | 指人作品不好或文章过于繁琐。 |
| 草菅人命 | 菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 无法无天 | 法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。 |
| 年少无知 | 年纪小，不懂事。 |
| 下临无地 | 临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。 |
| 十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。 |
| 隳肝沥胆 | 隳：毁坏；沥：液体往下滴。比喻待人忠心耿耿，赤诚无比。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 善游者溺 | 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。 |
| 各尽所能，按劳分配 | |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 兵戎相见 | 兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 凤协鸾和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 勤学苦练 | 认真学习，刻苦训练。 |
| 牵肠挂肚 | 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念；不放心。 |
| 足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
| 踵武前贤 | 踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 刚愎自用 | 刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。 |
| 足不出门 | 同“足不出户”。 |
| 前赴后继 | 赴：奔赴。前面的冲上去了；后面的紧跟上来。形容不断投入战斗；奋勇冲杀向前。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 拨乱济危 | 平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
