邪魔外道的成语故事

拼音xié mó wài dào

基本解释佛教语，指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或学说。

出处《药师经》：“又信世间邪魔外道、妖孽之师，妄说祸福。”

邪魔外道的典故

贾宝玉放下书本跑到贾母那里，刚好贾母与王熙凤等在谈论邪魔外道。贾宝玉立即接话说当年赵姨娘请人做法让他和王熙凤一起中邪生病的事情。王熙凤说：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。”

成语	历史出处
合浦珠还	南朝宋范晔《后汉书循吏传孟尝》：“（合浦）郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境……尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。”
节用裕民	荀况《荀子富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。”
青山绿水	宋张端义《贵耳集》下卷：“在夷陵，青山绿水，日在目前，无复俗累。”
时易世变	晋鲁褒《钱神论》：“当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗。”
必由之路	先秦孟轲《孟子告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”
亲上成亲	元·关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。”
敷衍了事	清李宝嘉《官场现形记》第14回：“不但上宪跟前兄弟无以交代，就连着老哥们也不好看，好像我们敷衍了事，不肯出力似的。”
正人君子	《新唐书张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正人君子。”
千丝万缕	宋辛弃疾《蝶恋花》：“会少离多看两鬓。万缕千丝，何况新来病。”
俭以养德	三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”