有则改之，无则加勉的成语故事

拼音yǒu zé gǎi zhī，wú zé jiā miǎn

基本解释则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。

出处先秦孔子《论语学而》：“吾日三省吾身。”朱熹注：“曾子以此三者，日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣。”

有则改之，无则加勉的典故

春秋时期，孔子的学生曾参勤奋好学，深得孔子的喜爱，同学问他为什么进步那么快。曾参说：“我每天都要多次问自己：替别人办事是否尽力？与朋友交往有没有不诚实的地方？先生教的学生是否学好？做到有则改之，无则加勉。”

成语	历史出处
落叶归根	明王世贞《鸣凤记》第38出：“落叶归根，丰城剑回。”
一轨同风	《晋书苻坚载记上》：“一轨九州，同风天下。”
不分青红皂白	丁玲《太阳照在桑干河上》三六：“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。”
兵无常势	先秦孙武《孙子虚实》：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。”
擦肩而过	清·李宝嘉《官场现形记》第32回：“后来彼此又擦肩而过。”
倒悬之危	《孟子公孙丑上》：“当今之时，万乘之国，行仁政，民之悦之，如解倒悬也。
庖丁解牛	先秦庄周《庄子养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触……”
困而不学	《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
专心一志	先秦荀况《荀子性恶》：“今使涂之人伏术为学，专心一志，思索熟察，加日县久，积善而不息，则通于神明，参于天地矣。”
将伯之呼	清·严复《浮生六记》第三卷：“余欲再至靖江，作将伯之呼。”