标枝野鹿的成语故事

拼音biāo zhī yě lù

基本解释标枝，树梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡无为；野鹿，比喻在下之民放而自得。后指太古时代。

出处《庄子天地》：“至治之世，不尚贤，不使能，上如标枝，民如野鹿。”

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成语	历史出处
月明千里	南朝宋谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”
不正之风	晋葛洪《抱朴子辩问》：“移不正之风，易流遁之俗。”
不屑一顾	明方孝儒《送吏部外郎龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”
所作所为	明李贽《答周西岩书》：“我不识渠半生以前所作所为，皆是谁主张乎？”
势力之交	东汉·班固《汉书·张耳陈余传赞》：“势力之交，古人羞之。”
饥肠辘辘	清蒲松龄《聊斋志异西湖主》：“而枵肠辘辘，饥不可堪。”
贫贱不能移	战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
快心满志	清·文康《儿女英雄传》第16回：“只图一时快心满志，不管犯世途万种危机。”
土木形骸	《晋书嵇康传》：“身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰。”
唯物主义	毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“没有同这些反面的东西作过斗争，你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。”