臧穀亡羊的成语故事

拼音zāng gǔ wáng yáng

基本解释《庄子·骈拇》载，臧、穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。

出处宋苏轼《和刘道原〈咏史〉》：“仲尼忧世接舆狂，藏穀虽殊竟两亡。”

臧穀亡羊的典故

古时候，姓臧的与姓谷的两人同去放羊，两人都丢失了羊。问姓臧的干什么去了丢了羊，臧说他读书去了。问姓谷的干什么去了丢了羊，谷说他去赌博游戏去了，两人都丢了羊，但所做的事情不同。

成语	历史出处
离题万里	毛泽东《反对党八股》：“其结果，往往是‘下笔千言，离题万里’，仿佛像个才子，实则到处害人。”
积不相能	南朝宋范晔《后汉书吴汉传》：“君与刘公积不相能，而信其虚淡，不为之备，终受制矣。”
心灰意懒	元乔吉《玉交枝闲适》曲：“不是我心灰意懒，怎陪伴愚眉肉眼？”
绳之以法	汉冯衍《上疏自陈》：“以文帝之明而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。”
嫁狗随狗	宋陈造《题六幺后》：“兰摧蕙枯昆玉碎，不如人家嫁狗随狗鸡随鸡。”
前因后果	梁萧子显《南齐书高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭。’”
自己人	钱钟书《围城》：“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。”
二八佳人	宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”
抛砖引玉	宋释道原《景德传灯录》：“时有一僧便出，礼拜，师曰：‘比来抛砖引玉，却引得个坠子。’”
过而能改	《左传·宣公二年》：“吾知所过矣，将改之。稽首而曰：‘人谁无过，过而能改，善莫大焉。’”