前人种德后人收
意思解释
基本解释德：德行。指上辈的人有德行，后辈的人会受到恩惠。
出处明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》：“恰才个绕蜗居编菊篱，又报道步蟾宫折桂手，端的是前人种德后人收。”
基础信息
拼音qián rén zhòng dé hòu rén shōu
注音ㄑ一ㄢˊ ㄖㄣˊ ㄓㄨㄥˋ ㄉㄜˊ ㄏㄡˋ ㄖㄣˊ ㄕㄡ
繁体前人種惪后人収
感情前人种德后人收是中性词。
用法作宾语、定语；用于劝诫人。
字义分解
更多成语的意思解释
- 痛痛快快(意思解释)
- 屈指可数(意思解释)
- 上气不接下气(意思解释)
- 落叶归根(意思解释)
- 一塌糊涂(意思解释)
- 遁世离俗(意思解释)
- 杜绝言路(意思解释)
- 抛砖引玉(意思解释)
- 废书而叹(意思解释)
- 不得而知(意思解释)
- 巧上加巧(意思解释)
- 见危致命(意思解释)
- 祖传秘方(意思解释)
- 文山会海(意思解释)
- 三十三天(意思解释)
- 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮(意思解释)
- 白首之心(意思解释)
- 升官发财(意思解释)
- 勤学苦练(意思解释)
- 双柑斗酒(意思解释)
- 通时合变(意思解释)
- 无影无踪(意思解释)
- 认贼作父(意思解释)
- 呼风唤雨(意思解释)
- 平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊(意思解释)
- 一刹那(意思解释)
- 欧风美雨(意思解释)
- 慌不择路(意思解释)
※ 前人种德后人收的意思解释、前人种德后人收是什么意思由中文网（zhongwen.cn）提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 青山绿水 | 泛称美好山河。 |
| 前瞻后顾 | 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 昂首挺胸 | 昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰着头；挺起胸膛。形容精神饱满的样子。 |
| 不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。 |
| 藏形匿影 | 藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。 |
| 暴取豪夺 | 豪：强横。用暴力劫夺。 |
| 飞檐走壁 | 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。 |
| 目眩心花 | 眩：眼花；花：模糊不清。眼花缭乱，心神迷乱。 |
| 狭路相逢 | 在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。 |
| 兴高采烈 | 兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 无影无踪 | 踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
| 飞蛾扑火 | 蛾：像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路；自取灭亡。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 脸黄肌瘦 | 脸色黄，肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
| 驰魂宕魄 | 形容振撼心灵。 |
| 张徨失措 | 见“张皇失措”。 |
| 他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
